Арабская весна началась вдалеке от всех крупных политических центров арабского мира — в городе Сиди-Бузид с населением в 40 тысяч человек, находящемся в 300 километрах к югу от столицы Туниса.

17 декабря 2010 года местная чиновница Фаида Хамди, которой поручили бороться с торговцами, не имевшими лицензии, конфисковала тележку у молодого продавца овощей и фруктов Мохаммеда Буазизи, единственного кормильца большой семьи. Буазизи пытался не то протестовать, не то заплатить штраф, началась перепалка. Потом говорили, что она еще оскорбила покойного отца Буазизи и дала ему пощечину, но похоже, что это не так — во всяком случае, в последовавшем позже, уже после революции, судебном процессе, ее оправдали. Но полицию она вызвала, и те избили Буазизи.

Буазизи находился в отчаянном положении — полиция уже не раз задерживала его, денег на взятки у него не было, а не задолго до этих трагических событий он одолжил много денег, чтобы купить тот самый товар, который у него забрали. Забрали и электронные весы, без которых торговать вообще было невозможно. Он пытался получить обратно хотя бы весы, но никто из представителей властей даже не поговорил с ним, после чего Буазизи купил канистру бензина, вылил ее содержимое на себя и поджег.

Мохаммеда Буазизи доставили в больницу с ожогами 90% тела — и благодаря социальным сетям о его судьбе быстро узнала вся страна. Умиравшего даже посетил в больнице президент Бен Али и пообещал отправить на лечение во Францию — но уже 4 января Буазизи умер. К этому моменту Тунис был охвачен революцией. На самом-то деле протесты в Тунисе шли уже весь предыдущий год — после того, как Wikileaks опубликовал сведения об ужасающей коррупции в стране, но настоящий взрыв произошел в тот момент, когда люди поняли — невозможно дальше терпеть унижения. Независимо от того, дала Фаида Хамди пощечину Буазизи или нет, эта история стала символом того, насколько власти пренебрегают людьми, насколько им наплевать на жителей страны. (Это я про Тунис, если что…)

Дальше огонь побежал по бикфордову шнуру и начались взрывы. Но вот что интересно — следующие десять лет весь мир внимательно следил за тем, что происходило в Египте на площади Тахрир, в Ливии, где все больше шатался бедуинский шатер полковника Каддафи, в несчастной Сирии — а в Тунисе-то, откуда все началось, в Тунисе-то что?

А в Тунисе все очень интересно и поучительно. С одной стороны эта страна прошла типичный для Ближнего Востока путь — освобождение от французского владычества, совсем недолгая монархия, многолетняя диктатура Хабиба Бургибы, установившего однопартийную систему, проводившего при этом прозападную политику и жестоко преследовавшего всех инакомыслящих — прежде всего исламистов. Характерная политика восточного диктатора — с правами человека дело плохо, но зато государство хотя бы светское…

В 1987 году состарившегося Бургибу сместил его же премьер-министр Бен Али, который стал новым диктатором. И вот в 2011 году Бен Али был свергнут, бежал из страны, осужден заочно — а в стране вырвались на свободу все те силы, которые до этого подавлялись.

Аааа!!! Вот он, русский (зачеркнуто) арабский бунт, бессмысленный и беспощадный. Сейчас здесь появятся Аль-Каида, ИГИЛ, введут законы шариата, всех поубивают — и тут-то вы еще пожалеете о былом диктаторе, при котором была все-таки стабильность. Сначала казалось, что все так и будет — исламская "Партия Возрождения" побеждала на выборах и уже начались разговоры о введении шариата, террористы совершили несколько ужасных терактов и все должно было закончиться очень плохо.

И вдруг оказалось, что в Тунисе, несмотря на полвека диктатуры, существует гражданское общество.

Четыре организации, представлявшие самые разные социальные группы — Всеобщая конфедерация труда — то бишь объединение профсоюзов, Конфедерация промышленности, торговли и ремесел, Лига в защиту прав человека и Союз адвокатов — объединились в "Квартет национального диалога" — и смогли — не сразу, не легко, не быстро — но все же добиться этого самого национального диалога. Прежде всего — они предотвратили гражданскую войну, кровь и новую диктатуру — неважно, исламскую, или светскую.

Были проведены выборы в Учредительное собрание, разработана новая Конституция, которая с одной стороны, признает ислам государственной религией, а с другой вводит вообще отсутствовавшую раньше главу о правах человека, уравнивает женщин и мужчин в правах, устанавливает квоту для представительства женщин в парламенте. Кстати, Тунис после революции стал первой в арабском мире страной, где ввели закон, запрещающий домашнее насилие…

Корреспондент Бибиси, посетивший в начале революции Сиди-Бузид, записал слова одного из торговцев на рынке: "Мы разочарованы. Это нормально. Что такое революции у арабов? Арабы всегда переживают разочарования, у нас всегда драмы, мы знаем, что лучше не будет". И вдруг оказалось, что стало лучше…

Это я все к чему? Да к тому, что читая новости из Хабаровска и Комсомольска-на-Амуре, где люди не захотели мириться с очередным — и очень мощным — плевком в лицо, конечно начинаешь думать: за ЛДПРовца заступаются, да они там вообще всегда за ЛДПР голосуют, да им только волю дай, они все разнесут… Вообще-то, пока что никто ничего не разносит — и если протестующих в Хабаровском крае не начнут провоцировать власти, то ничего и не разнесут. А во вторых — см. выше — когда появляются люди, способные к национальному диалогу, то оказывается, что не все потеряно, и бунт может быть совсем не бессмысленным и не беспощадным…

Тамара Эйдельман

Facebook

! Орфография и стилистика автора сохранены

Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция